亲人辞世，亲友举哀。举办一场庄严、体面的葬礼，是对逝者的尊重，礼遇和缅怀，参加者从中受到教益、启迪和洗礼。人生在世，立于天地之间，历经几十载而或百余年沧桑岁月，承载着家庭义务，社会责任和时代使命。每一个人都有价值，都有尊严，都闪烁着真、善、美的发光亮点。将其平生功业和人格禀赋浓缩在短短的悼词之中，做出盖棺定论之语，让逝者安息、家属满意，参加者认可，是葬仪主持人的责任所在。

中国素为礼仪之邦。礼之真义在于“卑已而尊人”。殡仪主持人应当体态端庄，服饰素雅，文思敏捷，谦卑亲和，具有一定的表达能力，并能掌控现场情绪，处理突发昏厥、躁动事件，协调移尸、音乐、投影等项工作，依俗依式完成各项程序，兼顾礼与仪的完美统一。

悼词是葬礼中的核心和精华。在构思悼词时，注意以下几个方面。

一、把握时代脉动，衬托历史背景

人生活在世界上不是孤立存在的，必然要融入社会，融入群体，融入家庭。我们的服务对象，高寿者百岁有余，夭折者尚未成年，其职业包罗万象，其功业各有千秋，要熟练地运用中国现近代历史知识，将逝者的经历与史实结合在一起。通过对历史的感悟，表述逝者的历史地位和价值取向。

现今，年长者一般经历过军阀割据，日伪奴役，抗日战争、解放战争和建国以来的各个历史阶段。沿着历史脉动，再现时代场景，与时俱进，才有说服力，生命力。

二、突出职业特点，应用职业语言

人们常说七十二行，其实并不尽然。生活在这个纷繁复杂而又突飞猛进的时代里，职业之繁，不胜枚举。我们对每一个行业都有了解并不现实。就其大体范围来说，应该熟悉、掌握和应用职业语言表达逝者的职业特点。如党政、军警、工农、商贸、文卫、传媒以及无职业家庭主妇等。各司其职，各有所能。生动的职业语言，可以防止千人一面，互相雷同。

三、抓住人格特征，发掘真、善、美的积极层面

悼词不同于鉴定。我们秉持“亡人为大”，主张褒扬赞美和激励，坚持“不咎往昔之过，避谈个人隐私”的原则。当然赞美也不能无中生有，无限拔高。每一个人都有独立的人格特性，爱好、专长，或者也有过失。要善于用语言的技巧弘扬真理、正义和真、善、美的一面。比如有一丧户告诉我：小时父亲经常拳打脚踢，直到现在还经常挨骂，我可以表达为“父亲教子，以严著称，不严难成大器，过严恐生不虞。即便是严辞训戒，拳脚相向，无不渗透出望子成龙的无疆父爱”。人各有其表，善各有不同，颂扬真、善、美，可起画龙点睛之效。

四、借用古今名言、典故、平添文化含量

在悼词中恰到好处地借用众口能祥的古今名言，历史典故、诗词联语，言简意赅，不落俗套。悼词就其本质来说，就是一篇文章，平铺直述、有显平庸。适当植入前人语言智慧，更有说服力，感染力。但过多引用反添赘疣。

五、融入浓浓亲情，与丧户同悲同忧

有别于官场上的追悼会，悼词为组织评价，官方语言。在民间丧礼中，主持人兼是司仪，主祭和亲属等多种角色，须在逝者、家属、来宾之间换位互动。要以谦卑之心，哀挽之情表达真情实感，增强亲情，烘托气氛。有时以客人的身份劝慰家属，或以儿女名义答谢来宾。有时以逝者的口吻嘱托儿女，或以儿女的的情感报答父母的养育之恩。在情感的交流中把自己置于丧户来宾之中。